В 2026 году в Челябинской области состоится юбилейный Сабантуй — этот праздник проводится в нашем регионе на протяжении уже 70 лет.
В этом году сабантуй будут отмечать 4 июля около деревни Норкино, что в Аргаяшском округе.
От песен до чак-чака
Уже известны подробности программы юбилейного праздника. Так, на концерте выступят мастера искусств Башкирской государственной филармонии имени Хусаина Ахметова, ансамбля народного танца «Уралтау» Учалинской филармонии Республики Башкортостан и Государственного ордена Дружбы народов ансамбля песни и танца Республики Татарстан.
Как и прежде, конечно, можно посетить различные народные состязания: перетягивание каната, бег в мешках, бой мешками на бревне, поднятие гири и многие другие.
Среди официальных спортивных соревнований — традиционная борьба куреш, конные скачки, и это ещё не весь список.
Будет работать ремесленная ярмарка, где умельцы представят изделия ручной работы, сувениры, угостят национальными блюдами, среди которых не только чак-чак и другая выпечка, но и менее известные блюда и напитки — например, буза, которую варят из различных злаков.
Для юных гостей состоится детский сабантуй, где ребята могут продемонстрировать свои таланты.
Появится на площадке праздника и городок юрт и подворий, позволяющий ознакомиться с бытом тюркских и других народов, которые населяют Южный Урал.
Ожидается, что сабантуй привлечёт много гостей — например, в прошлом году его посетило не менее 50 тысяч человек.
В некоторых муниципалитетах сабантуи уже состоялись. Например, в Ашинском округе праздник организовали в Миньяре, причём большую помощь оказали национально-культурные центры. А в городе Трёхгорном провели детский сабантуй, который начался в местной библиотеке, а потом переместился в Аксаковский сквер, где было больше возможностей для подвижных игр и конкурсов.
Со времён Волжской Булгарии
Надо сказать, что долгое время сабантуй — традиционный праздник татар и башкир — отмечали, главным образом, в сельской местности. Видимо, сказывается и его происхождение — в переводе «праздник плуга». Отмечают его обычно после окончания весенних полевых работ. Для многих селян это возможность встретиться с родственниками и знакомыми из других деревень, обсудить виды на урожай, договориться о встречах, и, возможно, о деловых закупках.
Часто на сабантуй приезжали даже люди преклонного возраста и всегда становились почётными гостями.
Постепенно это мероприятие стало приобретать всю большую популярность, а несколько лет его проводили и в самом Челябинске — на территории парка имени Гагарина.
А вообще история праздника насчитывает много веков. Некоторые его детали описал ещё арабский географ и путешественник Ахмад Ибн Фадлан, который в 921 году посетил Волжскую Булгарию — как известно, булгары являются предками современных татар. Кстати, в Алькеевском районе Татарстана в 1979 году обнаружили булгарскую эпитафию 1292 года с надписью «Saban tuj kon ati» — «День Сабантуя».
Сейчас сабантуй проводят во многих странах, где есть татарские общины — например, праздник отмечали в разное время в Стамбуле, Париже, Вашингтоне и Таллине.
Интересно, что, как считают некоторые лингвисты, само слово «сабантуй» уже прочно вошло в словарь русского языка и обозначает обычно любое праздничное мероприятие или застолье. Его даже употребляет герой Георгия Буркова в фильме Эльдара Рязанова «Зигзаг удачи».
Пушкин татарской поэзии. Как сирота Габдулла Тукай стал голосом нации