В самом центре города почти век назад кипела иная жизнь. Здесь находился Одигитриевский женский монастырь — крупнейшая и одна из самых известных обителей на Южном Урале. История этого места, начавшаяся с самоотверженного подвига одной женщины, вместила и расцвет, и трагическое уничтожение, и чудесное возрождение, которое произошло уже в нашем столетии.
Корреспондент chel.aif.ru побывал в Одигитриевском женском монастыре, полюбовался великолепным садом, выращенным насельницами, и узнал о покоящейся здесь монахине Агафангеле, которую хотят канонизировать.
От общины до обители
Начало обители было положено в 1848 году, когда крестьянская девица Анна Полежаева собрала первую монашескую общину. Официальное утверждение общины состоялось в феврале 1854 года, а спустя почти десять лет, 3 апреля 1862 года, она получила статус монастыря. Сама Анна Полежаева приняла постриг с именем Агния и стала первой настоятельницей.
За годы существования Одигитриевский монастырь превратился в крупный духовный и хозяйственный центр. К 1915 году в обители проживало 350 насельниц. Здесь действовали три храма — Одигитриевский, Вознесенский и Никольский, а также две часовни. При монастыре работали мастерские: иконописная, золотошвейная, белошвейная, переплетная. Была своя церковно-приходская школа, считавшаяся одной из лучших в епархии, и приют для девочек-сирот. Монастырь владел обширным хозяйством: более тысячи гектаров земли, фруктовые сады и теплицы, молочная ферма, скотный и конный дворы. Изделия монахинь, особенно золотошвейные работы, славились далеко за пределами Южного Урала.
«Стреляйте в нас, а выселять не дадим!»
С приходом советской власти обитель, как и многие другие, была обречена. 22 марта 1921 года, в день Торжества Православия, в монастырь пришла милиция с целью выселить монахинь. Однако на защиту обители встали сотни горожан, собравшихся на праздничную службу. У стен монастыря начался стихийный митинг. По свидетельствам очевидцев, в толпе кричали: «Стреляйте в нас, а выселять не дадим!» Власти восприняли это как контрреволюционный мятеж.
На следующий день Президиум Челябинского губисполкома принял постановление о закрытии монастыря. Последовали массовые аресты. В ту же ночь были арестованы 240 монахинь и послушниц, их отправили в тюрьмы и концлагеря. Защитников обители вскоре расстреляли. В последующие годы монастырские храмы были закрыты, с них сняли кресты, а в 1930-х годах разобрали на кирпичи. От величественного архитектурного ансамбля не осталось и следа.
Возрождение на заимке
Единственным, что чудом уцелело, стала Никольская церковь на монастырской заимке в четырех верстах от города, где сейчас вырос Ленинский район. Долгие годы в здании располагалась контора опытно-производственного хозяйства. Выращиваемые на «Плодушке» яблоки во время Великой Отечественной тоннами отправляли на фронт. И только в 1996 году храм вернули Челябинской епархии. После ремонта Монастырская заимка «Плодушка» пополнила культурное наследие региона. Это помогло сохранить уникальную экологическую зону с 64 видами редких растений.
«Сейчас наш сад занимает около 0,5 гектара, — рассказывает chel.aif.ru матушка Евсевия, настоятельница монастыря. — Прихожане приносят самые лучшие сорта саженцев, мы выращиваем с любовью десятки растений».
Матушка Евсевия показала возрождённый трудолюбивыми руками монахинь и волонтёров сад. Разнообразие шикарных, ярких, невероятных цветов роз вызывает яркие эмоции. А ещё здесь с Божьей помощью растут редкий деревья. Например, маньчжурский орех — кустарник семейства ореховых.
Матушка Агафангела
Под крестом, среди других ушедших насельниц Огидитриевского монастыря покоится матушка Агафангела. По словам настоятельницы монастыря, матушки Евсевии, её земной путь — пример удивительной стойкости духа и верности монашескому призванию даже в годы жесточайших гонений на Церковь. Немало прихожан приходит поклониться монахине Агафангеле и у неё просят помощи. Сейчас собираются документы на представление её к канонизации.
Родилась Ольга Федоровна в Челябинске в 1876 году. В обитель она поступила в 1886-м, окончила монастырскую школу и долгие годы несла послушание регентши хора, а затем — надзирательницы в школе. О её усердии говорила краткая характеристика: «Скромна, к послушанию способна и ко Храму Божию усердна». Монашеский постриг Ольга Николаева приняла уже накануне трагических событий. После закрытия монастыря в 1921 году она, как и сотни других насельниц, не изменила своим убеждениям — отказалась идти работать в советскую школу и до конца своих дней вела странническую жизнь, помогая людям советом и умиряя раздоры.
Последние годы подвижница провела в поселке Мелентьевка (ныне — часть Миасса), где жила в семьях прихожан и священников. В народе её почитали как стяжавшую дар прозорливости. Скончалась матушка Агафангела в 1965 году. И вот спустя десятилетия останки монахини Агафангелы были перенесены со старого кладбища в Миассе и перезахоронены на погосте Одигитриевского женского монастыря в Челябинске. Так матушка Агафангела, пережившая закрытие обители и долгие годы скитаний, обрела вечный покой в родных стенах — там, где когда-то начинался её путь служения Богу.
А прямо сейчас, неподалеку от старинного храма, возводится новый Одигитриевский собор — каменный храм высотой более 30 метров. Он будет единственным на Южном Урале, полностью выполненным в строгом древнерусском стиле. Закончить строительство запланировано в течение ближайших лет.
Шикарный сад в Одигитриевском монастыре
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
Губернатор Зауралья рассказал о планах реконструкции монастыря в Далматово 
Мощи адмирала Фёдора Ушакова привезут в челябинский собор 5 августа 
Готовим настоящий монастырский хлеб. Видеоурок от послушницы Галины 
В Челябинске перезахоронят останки градоначальника Петра Перцева 
Монахини выступили против вырубки кленовой аллеи в Челябинске