Как удаётся передавать следующему поколению знания о традициях и обычаях? Что делается для сохранения башкирского языка? И кого французы называли «северными Амурами»? Об этом рассказывает гость редакции — председатель правления Челябинской областной общественной организации «Башкирский народный центр» Венера Акмухаметова.
Главное — работа с детьми
Эльдар Гизатуллин, chel.aif.ru: — Что является главным направлением для деятельности Центра?
Венера Акмухаметова: — Нашему Центру в июле этого года исполняется 35 лет. За это время сделано очень много, хотя есть и основное направление — работа с детьми из отдалённых сельских поселений. Ведь обычаи, язык передаются через детей.
— Вероятно, большое значение тут имеет сохранение родного языка?
— Конечно. Мы в своё время выиграли грант главы Республики Башкортостан, который позволил обеспечить школу № 24 в Челябинске партами, техникой для видеоконференцсвязи. Это позволяет выходить на связь с преподавателями из Башкортостана и проводить занятия. Появилось несколько классов, в которых башкирский язык учат как на уроках, так и факультативно.
Уверена, что к языку мы приходим через культуру, обычаи и традиции. Радует то, что дети потом участвуют в различных конкурсах и становятся лауреатами.
«Каждого хочется обнять!»
— В каких праздниках участвуют дети?
— Мы проводим такие фестивали, как «Урал — наш общий дом», «Сабантуйная мозаика» и другие. В рамках первого мероприятия дети объединяются на двое суток — без родителей, но со своими руководителями. Общение в этом случае получается более эффективным — ребята узнают культуру друг друга. Подчеркну, что мы приглашаем детей разных национальностей. Вы ведь знаете, что в Челябинской области живут представители около 150 различных наций.
Первый грант, который позволил нам провести этот фестиваль, мы выиграли в 2017 году. Знаете, что меня удивило, когда дети впервые собрались на этот фестиваль? Мы организовали дискотеку, и я поначалу думала, что нам придётся руководить, вовлекать детей. Но нет, каждая группа показала свои танцы. Отличились русские дети, которые предложили своего рода соревнование. С того первого раза дети ждут этот праздник.
— Кто может участвовать в другом фестивале?
— Что же касается «Сабантуйной мозаики», то мы фестиваль проводим на протяжении уже двадцати лет. Приглашаем детей из сельской местности в Челябинске, чтобы ребята показали своё творчество, таланты на большой сцене. Мы собираем около 5 тысяч участников. Раньше показать себя могли дети с 7 лет, а сейчас ребята участвуют уже и с 5 лет. Это позволило принять участие и воспитанникам детских садов. Знаете, все дети настолько красивые, нарядные, горят энтузиазмом — каждого так и тянет обнять! Хотелось бы сказать спасибо руководителям групп, которые участвуют в фестивале. Ведь приехать в Челябинск, привезти 40 детей — это очень сложно.
Подчеркну, что деятельности Центра способствуют различные меры поддержки как на федеральном, так и региональном уровнях. Мы призёры президентских, губернаторских грантов, главы Республики Башкортостан. Кроме того, правительство Челябинской области выделяет субсидии.
— Судя по новостям, вы не ограничиваетесь работой лишь на Южном Урале?
— Мы уже трижды посетили Донецкую область, где также выступаем, проводим мероприятия с детскими домами и домами престарелых. Мы ездим с группой «Альфа. Помощь своим», всегда привозим подарки, а также показываем театральное представление. В этом году ездили в мае — побывали в трёх детских домах.
Прозвали за меткость
— Получается, что нет риска того, что многие традиции уйдут в прошлое с прежним поколением?
— Меня радует то, что молодёжь всё-таки изучает национальные традиции. Моя дочь, у которой двое детей, помогает мне и очень вовлечена в процесс. Посмотрите, на городской сабантуй пришли дети разных национальностей. Мои внучки каждый раз с удовольствием приходят на этот яркий праздник. Когда проходят фестивали, встречи в различных муниципалитетах, сёлах, мы сами многому учимся. На днях, побывав в Нагайбакском округе, я узнала, что, оказывается, есть нагайбаки не только христиане, но и мусульмане.
— А какие факты из истории башкир вас особенно впечатлили?
— Всем рекомендую ознакомиться с историей участия башкир в войне 1812 года. Кстати, вы знаете, что французы называли конных башкирских воинов «северными Амурами»? Причиной послужила исключительная меткость при стрельбе из лука.
Думаю также, что многим будет интересно узнать, что рядом со зданием правительства региона находится памятник башкирам — участникам войны 1812 года и заграничного похода русской армии.
Что такое «шежере»?
В сохранении исторической памяти и связи с предками большую роль у башкир играют так называемые «шежере» — это историко-генеалогические предания, своего рода родословные или генеалогические летописи.
По мнению специалистов, это название происходит от арабского слова «шаджара» (дерево), что отображает привычную всем схему генеалогического родства. Сначала «шежере» передавали в устной форме, их заучивали наизусть, а потом уже стали записывать. Иногда это просто списки имён с указанием степени родства, но иногда также в такие документы включали целые предания, легенды, рассказы о реальных исторических событиях.
Все эти сведения приведены в стихотворной, а иногда в прозаической форме. Самые древние башкирские «шежере» насчитывают около тысячи лет. Некоторые подлинные документы можно увидеть в музеях Москвы, Санкт-Петербурга и Уфы. Интересно, что в соседней республике ввели новый праздник — «Шежере байрам».
Это любопытно
Сначала «ума», потом угощение Среди башкир с древних времён был распространён народный обычай коллективной взаимопомощи «ума». Обычно это коллективный труд по благоустройству селений, строительству дорог и мостов, строительству мечети. Обычно в нём принимали участие мужчины. Впрочем, женщин тоже приглашали на «ума» — совместную домашнюю работу, обработку шерсти, подготовку приданого и так далее. Этот обычай сохранился до наших дней, но сегодня представляет собой ситуации, когда для срочной работы — например, по заготовке сена, строительству дома или амбара — приглашают соседей и родственников. Всех участников после окончания работ полагалось хорошо угостить.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
